2013-02-04 管理員
節錄自 「覺教法語（曉雲導師為東研所學生假日講課的文字彙編）」
五、生活的覺性
我們的佛教歷史留下大乘思想自覺、覺他、覺行圓滿是最重要的教法，還有什麼方法比這更真實、更可靠呢？因為有妙智慧，有正身正意，然後在茫茫人海能夠屹立不動，能夠站立起來，能夠定方位向前。能夠知道這個覺，覺悟啊！你以為覺悟好難啊！無數的小覺才有大覺，天天都要覺。走在馬路。你不走斑馬線就不覺了，我們早晨起來一直到晚，時時都要覺。走到山中，仰首望望天，俯首看看地，我在中間，覺：我是人。再環顧四周，依止「空觀」，我太渺小！減少自我膨脹，現代人自我膨脹、競爭、追打，你了不起，我也了不起，所以我們環顧宇宙之間，我很渺小，我人生「視長空如皓月，渺滄海之一粟」。
怎麼知道「覺」？讓我們從生活上，從大自然開啟我們的覺性。我從哪裡來的？去看看華梵後山的「飲水思源」，我沒有父母培養。我沒有教育，我怎麼有今天?這個也是覺。我們這個世界就是人海，人海中有的沉下去。各位！你們很幸福，能夠讀高等學府還讀研究所，能夠聞佛法，不只知道世間法還知道如何超，超出世間。